CULTURA NAZCA

(100 d.c. – 700 d.c.)

  

A. LOCALIZACION

 S El desarrollo de la cultura Nazca se ubicó en los Valles De Chincha, Pisco, Nazca y Lomas de Acarí.

 S Su foco central estuvo en Cahuachi a orilla de río Grande en Nazca, región Ica.

 S Cahuachi fue un centro ceremonial donde los habitantes se reunían durante determinados períodos para celebrar fiestas y ceremonias.

 S Fue descubierta por Max Uhle que le dio el nombre de Proto Nazca.

B. ORGANIZACIÓN POLÍTICO-SOCIAL.-

• No tuvieron un gobierno unificado ni tampoco una ciudad  capital.
• No existió la propiedad privada sus cosechas eran repartidas indistintamente entre sus pobladores: sacerdotes, guerreros, especialistas, técnicos, etc.
• Los sacerdotes eran admirados por sus conocimientos astronómicos, magia, astrología, etc. y por saber predecir las épocas de siembra y cosecha.
• Fueron grandes guerreros como lo atestiguan sus famosas “cabezas trofeos”.

• Compartían creencias y conceptos culturales pero estaban organizados en grupos independientes, dispersos ´por los límites de los valles.

C.  ORGANIZACIÓN  ECONÓMICA-

{ Fueron guerreros y mercaderes, encontraron en la  

 agricultura y la pesca sus actividades fundamentales.

{ El paisaje no presentaba facilidades para el desarrollo agrícola por la falta de agua, por ello se vio obligado a construir notables obras hidráulicas: acueductos y reservorios.

{ Construyeron canales subterráneos a los que reforzaban en sus 

paredes con bloques de piedras.

{ De esta manera integraron la tierra de cultivo en las que sembraron 

     pallares, ají, frijol, yuca, etc.

D.  MANIFESTACIONES CULTURALES.-

a)   La  Cerámica.-

÷ Fueron bien elaboradas, sus forma más típica es la de cantaros globulares, con dos picos cilíndricos unidos por un asa puente.

÷ Fabricaron, además platos, vasos, ollas, esféricas representando animales, frutas, plantas y hombres.

÷ Su cerámica fue polícroma es decir de varios colores, encontrándose variedad de figuras.

÷ Los temas favoritos en su decoración son serpientes, pájaros marinos, peces y motivos geométricos.

÷ Fueron considerados los mejores pintores de la América Precolombina.

÷ Aunque no tiene diversidad de formas es muy rica en colorido, decoración y terminado.

÷ Los colores que utilizaron fueron. El negro, blanco, gris, violeta, rojo, amarillo, castaños, notándose una clara intención de querer  eludir  el uso de colores azul y verde.

÷ La cerámica nazca tuvo motivos zoomorfos, fitomorfos y antropomorfos.

MANIFESTACIONES CULTURALES

MANIFESTACIONES CULTURALES

a) La Arquitectura.-

s  Las construcciones de los mochicas fueron hechas principalmente de adobe y barro como se puede apreciar en las huacas del Sol y la Luna.

s  La Huaca del Sol era una pirámide que debió tener unos 50 mts. De altura, donde la base de la pirámide tenía 228 m. de largo.

s  La Huaca de la Luna es mas chica con una altura de 20 mts. cuya base era de unos 80 mts de largo.

b) La Cerámica.-

La cerámica fue:

ª  Escultórica, representaban en bulto la figura de hombres, animales y plantas, en los que destacaron los Huacos-Retratos, que revelan alegría, dolor, desprecio, satisfacción, etc, predominando el perfil de los de los personajes

ª Realista, que reproducían sus creencias, costumbres, modos de vida, así como escenas de caza, pesca y guerra.

ª Pictórica, en algunos huacos presentan la figura, no en bulto sino pintada y ornamentada pero siempre obedeciendo a la interpretación de la realidad.

ª La forma de los ceramios era globular con asa en forma de puente y gollete de un solo pico.

ª Los colores preferenciales fueron el rojo, el cobre, el negro y el anaranjado.

ª Hubo en sus cerámicas representaciones sexuales y eróticas que fueron mal interpretadas

c)  La Escultura.-

° La escultura se realizó en los mismos ceramios es decir, retrataron (modelaron) rostros humanos, plantas y animales.

° Una figura importante fue la divinidad del Gran Sacerdote que tiene un cuchillo o sonaja en su mano y que esta rodeado de un séquito de ayudantes semifelinos.

d) La Escritura.-

Ÿ   

¯ Según la opinión de Rafael Larco Hoyle, los mochicas conocieron un sistema de escritura incisa que realizaron en pallares(escritura pallariforme).que han sido pintados con puntos, rayas y sombreados que bien podrían tener algún significado ideográfico.

¯ Los pallares eran traslados por chasquis con cabeza de lechuza, o con alas de libélula a través del desierto costero para ser entregados a los sacerdotes, quienes serían encargados de descifrar estos mensajes.

 e)La Orfebrería.-

¥ Los mochicas fueron espléndidos orfebres. Utilizaron el oro, la plata, el cobre y sus distintas aleaciones; la aleación más empleada fue la tumbaga (mezcla de oro y cobre).

¥ Para fundir el metal usaban hornos; luego, esperaban que el metal estuviese frío y lo golpeaban hasta convertirlo en una lámina. Después, lo cortaban o doblaban.

¥ Por último, lo decoraban con punzones usando la técnica del repujado.

¥ Los orfebres Moche fabricaron objetos utilitarios como agujas y anzuelos, así como objetos suntuarios destinados a los miembros de la élite  como narigueras, pectorales, orejeras y sonajas.

La Señora de Cao   

Se denomina Señora de Cao o Dama de Cao
 a la momia perteneciente a una gobernante 
de la cultura mochica que se cree gobernó 
el norte del actual Perú en el siglo IV d.c.
Luego de su descubrimiento en el 
departamento de La Libertad.

La tumba fue hallada en la huaca (centro 

ceremonial) de Cao Viejo, de donde proviene 

su nombre, ubicada en el complejo 

arqueológico El Brujo, que se levanta en el 

distrito de  Magdalena de Cao, en el 

departamento de La Libertad, a unos 700 

kilómetros al norte de Lima ó 60 kilómetros al

norte de Trujillo.

En la tumba se encontraron cetros de madera forrados de cobre, 

utilizados en las ceremonias como símbolos de poder y 

hegemonía, y diversas placas de metal sueltas que cubrían la mortaja de algodón natural. El complejo está formado por cinco 

     pirámides de barro. La tumba fue hallada en una plataforma intermedia, lo cual la preservó de las lluvias de esa zona costeña 

y del efecto de la capa freática del subsuelo.

Antes del hallazgo, se pensaba que sólo los 
 hombres habían ejercido altos 
  cargos en el antiguo Perú. Se cree 
  que la dama tenía el estatus de
 gobernante en la sociedad teocrática
del valle  del río Chicama, además
de ser considerada un personaje 
casi divino. El lujo de los adornos y 
vestidos que acompañan el fardo 
funerario de la mujer confirmaron el 
estatus de la gobernante. Es
considerada a primera gobernante 
del antiguo Perú: La Señora de 
Cao

CULTURA MOCHICA

(150 d.c. – 700 d.c.)

A.  LOCALIZACION

Se desarrolló principalmente en el valle de Moche, pero también floreció en los valles de Chicama, Pacasmayo, Virú y Santa. El valle de Moche se encuentra en la región de la Libertad. Se expandió por la costa des de Lambayeque hasta el valle de Huarmey(Ancash)

B. ORGANIZACIÓN POLÍTICO-SOCIAL.-

÷ Su gobierno fue autocrático, donde la guerra y las armas tuvieron una gran importancia.

÷ Eran una sociedad con notables desigualdades económicas, sociales y políticas basadas en la riqueza.

÷ Los sacerdotes y guerreros, que constituían un pequeño estamento social, eran los que planificaban y controlaban la producción.

÷ La clase productora estuvo conformada por campesinos, pastores, ganaderos, artesanos, pescadores, cazadores, etc.

C.  ORGANIZACIÓN ECONOMICA.-

ª        Tuvieron especial preocupación por el desarrollo agrícola, cultivaron el maíz, camote, yuca, papa, calabaza; frutas como la tuna, lúcuma, chirimoya, pepino y papaya.

ª        Construyeron canales que muestran obras de ingeniería hidráulica, tal como se aprecia en el canal de Ascope, y el de la Cumbre en Chicama; construyeron el reservorio de San José cuyas aguas almacenadas servían para irrigar en tiempos de sequía y escasez.

ª        Para reactivar sus campos de cultivo, conocieron y usaron el guano el guano que extraían de las islas del espacio marítimo.

ª        La pesca tuvo el mismo significado que la agricultura,

ª        Los caballitos de totora fueron el principal vehículo y medio para la pesca, pescaban con redes de algodón, instrumento que fueron perfeccionando cada vez más.

C. MANIFESTACIONES CULTURALES

 a)  La Arquitectura.-

s  Las construcciones de los mochicas fueron hechas principalmente de adobe y barro como se puede apreciar en las huacas del Sol y la Luna.

  b)  La Cerámica.-

La cerámica fue: Escultórica,  Realista, Pictórica.

c) La Escultura.-

° La escultura se realizó en los mismos ceramios es decir, retrataron (modelaron) rostros humanos, plantas y animales.

d) La Escritura.-

  Según la opinión de Rafael Larco Hoyle, los mochicas conocieron un sistema de escritura incisa que realizaron en pallares(escritura pallariforme). 


 e)La Orfebrería.-

¥ Emplearon la aleación de oro y cobre : Au + Cu (tumbada :cobre dorado)

LA CULTURA MOCHE

MANIFESTACIONES CULTURALES

C.  MANIFESTACIONES CULTURALES.
Las principales fueron:

a)La Cerámica.-  Desarrollaron diferentes  diseños.

b) La Textileria.-   Fueron grandes tejedores y conocedores de la industria textil. Utilizaron lana de auquénidos, plumas, algodón, cabellos humanos, fibras vegetales y tintes de animales y vegetales que son indelebles. Tejieron hermosas telas trenzados, paños cruzados, encajes, mallas, etc

c) Los Mantos de Paracas.- Se encuentran entre los mejores tejidos del mundo, tejidos de lana y algodón, donde tenían representaciones de personajes demoníacos  además de peces, reptiles, aves, mamíferos. Los colores predominantes eran el verde, amarillo, rojo, azul y siena.

d)  Las Trepanaciones Craneanas.- Eran delicadas intervenciones quirúrgicas en el cráneo realizadas con gran pericia, de guerreros heridos o por causas religiosas (sustituían la parte afectada del hueso craneano con planchas de metal) Dentro del alto grado de cirugía de cirugía que alcanzaron los paracas también se mencionan las operaciones obstétricas.

d) Deformaciones craneanas.- Es una tradición muy antigua en el Perú, estas deformaciones se efectuaban mediante llautos o sogas amarradas a las cabezas de los niños. Algunos de los cráneos, las llamadas Cabezas Largas, llegan a una exageración monstruosa.

CULTURA PARACAS

                                                     (700 a.c. – 370 d.c.)

Esta cultura era desconocida hasta 1925 año en que el arqueólogo Julio C. Tello, haciendo excavaciones en la bahía de Paracas, la descubrió al hallar unos fardos funerarios que motivaron la investigación.  Es considerada la cultura matriz de la costa peruana.

Recibió una fuerte influencia de Chavín a través del culto al felino en sus orígenes. También se considera una “cultura puente” entre el Chavín y el Tiahuanaco.

A. LOCALIZACIÓN.

¯  Paracas fue una cultura que se desarrollo en la costa de Ica a 18 kms. de Pisco, en el lugar denominado Cerro Colorado.

¯  Su dominio territorial extendió por el norte hasta Chincha(Ica) y por el sur hasta Yauca(Arequipa).

B. PERIODOS DE PARACAS.

v PARACAS CAVERNAS.-( 700 a.c. - 200 a.c.,)

S   Estuvo ubicada en Tajahuana sector de Ocucaje, a orillas del río Ica.

S  Revela mas influencia Chavín, estaba compuesta por una sociedad de agricultores que se dedicaban al cultivo del pallar y el maíz; y guerreros.

 S  Al parecer mantuvieron algún tipo de contacto regular con la sierra, lo cual se evidencia por sus cuchillos y proyectiles, empleados una obsidiana que sólo podía haber en las minas de Huancavelica.

 S  Fue probablemente el primer estado militarista del mundo andino, institucionalizó un sistema opresivo en su sociedad, demostraría la preocupación que tuvieron por resguardar su territorio.

 S  Realizaron sistemas de fortificación y levantaron andenes para edificar casa en los cerros, en sus construcciones utilizaron piedra, quincha y barro, con el cual confeccionaron adobes de diversos tamaños.

S  En el arte textil sus prendas fueron confeccionadas de algodón en los cuales plasmaron figuras estilizadas de serpientes y felinos, por la influencia de Chavín.

S  Su cerámica es polícroma de varios colores pintada después de la cocción lo que originaba que fácilmente perdiera su color. Los colores que emplearon fueron: marrón, el rojo, el plomizo y el negro.

 S  Sus cementerios tenían la forma de una “ancha botella de cuello largo” en cuyo fondo se encontraban los fardos funerarios conformados por una momia envuelta en telas sencillas.

 S  En la metalurgia destacaron en el oro y el cobre que fueron utilizados solo con fines ornamentales, tanto en santuarios como palacetes.

v PARACAS NECROPÓLIS.-( 200 a.c. a 200 d.c.) 

Ë  Se situó entre los ríos de Pisco y la quebrada de Topara, y la península de Paracas.

Ë  Probablemente mantuvo contacto con las culturas próximas de Chincha y Cañete, según algunos arqueólogos esos contactos tuvieron a veces el carácter de conflictos armados.

Ë  Era una cultura bilingüe dominaban y hablaban dos idiomas al parecer por el contacto belicista que sostenía con las culturas vecinas.

Ë  Su cerámica era monócroma de un solo color, pero con pintura precocción.

Ë  Las construcciones de sus cementerios hechos en forma rectangular, en donde las momias estaban envueltas en mantos finos.

Ë  El arte del tejido fue el más representativo alcanzando el esplendor de su desarrollo textil. Los paracas son considerados como los “mas grandes maestros del arte textil en la América Precolombina”

 Ë   Los hombre eran enterrados en fardos con  gran cantidad de ropa confeccionadas en fino de algodón con lana, lo que le distingue del otro periodo en ellas se encuentran representaciones de peces, reptiles, aves, mamíferos y figura humanas.

 Ë  Existían ya clases altas y clases bajas. Clases que poseían y clases que no. Las tumbas muestran que la clase dominante igualmente tenía el poder religioso lo que permitía seguramente tener privilegios con respecto a la población. Dentro de esos privilegios, estaban los sepulcros exuberantes.

Ë  El estado de conservación tanto de los cuerpos como de las telas resultan excepcional.

Ë  En un solo fardo de Necrópolis se ha encontrado 306 mts. Cuadrados de algodón, esas ropas eran hechas especialmente para el uso funerario.

Ë  Había una gran variedad de lana lo cual dependía no solo del tipo animal como huanaco, alpaca, vicuña, llama;  sino  también de aquella parte del cuerpo donde el animal  fue trasquilado. 

C.  MANIFESTACIONESCULTURALES.

a)  El Arte Textil
b) La Cerámica

c)  Los Mantos de Paracas

d)  Las Trepanaciones Craneanas

 CULTURA  E  HISTORÍA  DE PARACAS